第242章扶持一个小邦，做榜样

任以虚道：“从周围的村子里，找一个跟咱们村关系最好的，然后先带着那个村子富起来。本文搜：看书屋 kswxsw.org 免费阅读”

“这个村子富起来之后，就是咱们村最好的招牌!”

“但是这个村子，必须要符合两个最重要的先决条件。”

“第一，这个村子不能比咱们村大!”

“其次，这个村子的人一定要足够少!”

“最后，这个村子一定要足够弱!”

朱标不由得一愣，心中的思路也陡然间明朗了起来。

任以虚所说的这三个条件，无外乎就是在说，这个村子不能有挣脱大明束缚的潜力。

土地、人口，其实就象征着一个地区的潜力。

一旦一个番邦拥有了足够多的土地，就意味着拥有了战略纵深，就代表着他拥有了跟大明回旋的余地。

一旦一个番邦拥有了足够的的百姓，只要百姓受到教化，就会奋起抗争，直至彻底摆脱大明的束缚!

而大明的周围拥有这样一个小邦，而树立起的标杆效应，可以为大明省去足够多的麻烦!

当那些遣明使稍稍有些醒悟的时候。

一抬头便可以看到一个，对大明温顺的番邦百姓的日子蒸蒸日上!

为什么你们的日子过得苦?

还不是因为你们对大明不够忠诚!

即便是无法说服所有的遣明使，但也能在最大限度上，保留一批笃信大明的“拯救派”。

后世的西洋人也是如此治世。

他们可以允许一个小国富强，甚至可以允许一个小国的百姓，比他们自己的百姓还要富裕。

但是他们绝不会允许一个大国富强起来。

甚至都不会允许，有他们自家百姓的一半富裕!

而这些所谓“富强”的小国，也不过就是西洋人预留的韭菜而已。

这一茬的韭菜不是因为西洋人不想割。

只不过是因为割另外几茬的韭菜就已经够吃了，所以才不割。

一旦另外那几拢的韭菜不够吃了。

这些所谓富裕的小邦，积攒了百年的财富，就会立刻源源不断的涌向西洋人的钱包!

而此时的朱标脑海之中，也逐渐的联想到了一个，大明最为合适的橱窗。

琉球!

如果说东夷、高丽之流，乃是大明属国的话，琉球其实更像是大明的一个属地。

自大明洪武五年开始，琉球三岛中山王，便开始向大明派遣使者习中原文化，奉明为天下正朔。

最为关键的是，东夷、高丽两国，也仅仅是习汉字，各自仍有自己的语言，最多是公卿勋贵以讲汉话为荣，但是琉球截然相反。

据史料显示，在中山尚氏遣使西来朝贡大明之前，琉球全岛已有大量的闽浙两地渔民栖息，百姓语言也多以闽南口音为主。

明万历二十二年，苏州府推官袁可立率水师舟船巡海，琉球百姓拦船鸣冤，袁可立受理登案，整饬吏治，琉球百姓皆奉若神明，立生祠祭之。

万历三十七年，萨摩引精兵三千，掳其王，迁其宗器，大掠而去。

琉球王身陷囹圄被迫向东夷称臣，仍冒大险遣使入京，提醒大明警惕东夷。

天启初年，使节至京，天启命已官至兵部尚书的袁可立再度巡海，琉球方得复国。